UN PEU PLUS SUR MON HISTOIRE

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"Dans un petit Shtetl perdu tout au fond de la Pologne, Yitkik le juif rêvait d'un trésor. Bien sûr il n'y prêta pas attention. Mais quand le rêve revint deux fois, trois fois, il décida de le suivre, et se mit en route vers la grande ville.       Mais lorsqu'il arriva...La suite du récit  se trouve dans les Légendes Hassidiques d'Elie Wiesel. Mais l'important est que notre Yitzik  comprit soudain, rentra en courant chez lui, et trouva le trésor juste là,c hez lui, enterré sous son four.

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On me demande souvent comment j’en suis venue à enseigner la méditation juive.
Si l’on m’avait dit il y a quelques années, que je ferais cela de ma vie, j’aurais ri.

À 30 ans, je connaissais à peine le Alef Bet. Je ne savais pas ce qu’était Pessah, je n’avais jamais jeûné kippour de ma vie. Bref, j’étais loin.

Mon histoire est un peu celle de Yiztik: il a fallu un rêve, une quête, et un (grand) détour, avant que je me rende compte que le trésor que j’avais toujours cherché avait toujours été déjà là, à la maison.

Mon chemin spirituel a débuté dans le bouddhisme. Et comme chez le Bouddha, l'on pourrait dire qu’il a débuté pour répondre à la question de la souffrance.

Je viens d’une lignée humaine où, des deux côtés, la guerre et l’exil, le communisme et l’hôpital psychiatrique, la violence et l’abus sur les enfants, ont labouré les âmes.

Mais la mienne, au delà de se libérer du conditionnement, cherchait aussi quelque chose d'autre. Une intuition profonde  la poussait, chuchotant qu'il y avait autre chose, derrière les apparences.

Et ce qu’elle n’a pas pu trouver, à l'âge de dix-huit dans dans un milieu juif parisien orthodoxe pour “hozerei tshuvah” qui lui semblait, de loin, aussi étroit de coeur que de conscience, elle l’a trouvé d’abord dans le dharma.

Pourtant l’âme continuait d'appeler, alors elle s’est rapprochée comme elle a pu.

Elle a d'abord choisi le détour universitaire, et je suis devenue socio-anthropologue du judaïsme, écrivant ma thèse de Doctorat à l’École de Hautes Etudes en Sciences Sociales- sur les “juifs-bouddhistes”, bien sûr.

C’est là que la rencontre avec Israël a marqué un tournant. J'y ai découvert un judaïsme vivant, et je me suis rapprochée peu à peu.

Mais il fallait encore un détour, et avant de venir vivre en Israël en 2018, celui-ci s’est fait dans le monde ashkénaze de New York où j’ai vécu trois ans, étudiant à Drisha -le premier lieu où les femmes se sont trouvées avec un Talmud entre les mains dans les années soixante dix, tout en continuant de méditer dans un zendo tenu par un psychanalyste juif new Yorkais (Ordinary Mind Zendo), et m’engageant dans une formation de Jewish Mindfulness Teacher après de l’Institute for Jewish Spirituality (IJS), avec qui je collabore régulièrement aujourd’hui..